Una pessima figura di Delemme

Per ®@ffstef@n

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“Infatti...in quel della bibbia
la morale che se ne trae dalla vicenda di Sodoma e Gomorra
è quella di far prostituire le donne
sia con l'ana che con per l'ana “

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Veramente da nessuna parte nell’Antico Testamento sta scritto che il peccato di Sodoma abbia qualcosa a che fare con l’omosessualità. Il peccato di Sodoma è l’aver tentato, com’è noto, di abusare sessualmente degli angeli ospiti a casa di Lot. Ma questa è una grave violazione al codice dell’ospitalità, in quanto l’ospite è sacro nel mondo antico, mentre qui lo si vuole addirittura stuprare. Non c’è dunque alcuna prova del fatto che la distruzione di Sodoma sia stata causata dal fatto che questo stupro fosse di carattere omosessuale, piuttosto si dovrà dire che basta il solo tentativo di stupro, grave violazione della sacra ospitalità dovuta agli stranieri, a determinare la decisione divina di distruggere Sodoma. Se leggiamo gli altri passi dell’Antico Testamento che parlano di Sodoma infatti vediamo che i suoi peccati elencati non hanno nulla a che fare con l’omosessualità. Qualche esempio:

“Sui peccatori invece caddero i castighi
non senza segni premonitori di fulmini fragorosi;
essi soffrirono giustamente per la loro malvagità,
avendo nutrito un odio tanto profondo verso lo straniero.
Altri non accolsero ospiti sconosciuti;
ma costoro ridussero schiavi ospiti benemeriti.
Non solo: ci sarà per i primi un giudizio,
perché accolsero ostilmente dei forestieri;
ma quelli, dopo averli festosamente accolti,
poi, quando già partecipavano ai loro diritti
li oppressero con lavori durissimi.
Furono perciò colpiti da cecità,
come lo furono i primi alla porta del giusto,
quando avvolti fra tenebre fitte
ognuno cercava l'ingresso della propria porta.” (Sap 19, 13-17)

“Ecco, questa fu l'iniquità di tua sorella Sòdoma: essa e le sue figlie avevano superbia, ingordigia, ozio indolente, ma non stesero la mano al povero e all'indigente: insuperbirono e commisero ciò che è abominevole dinanzi a me: io le vidi e le eliminai” (Ezechiele 19, 49-50)

“Non risparmiò i concittadini di Lot,
che egli aveva in orrore per la loro superbia” (Sir 16,8)

I passi potrebbero moltiplicarsi, ma la conferma che il peccato di Sodoma, cioè quello per cui fu distrutta, fu l’inospitabilità, la troviamo in Lc 10, 10-12, dove Cristo discute coi suoi discepoli il problema di coloro che saranno inospitali con loro:

“Ma quando entrerete in una città e non vi accoglieranno, uscite sulle piazze e dite: Anche la polvere della vostra città che si è attaccata ai nostri piedi, noi la scuotiamo contro di voi; sappiate però che il regno di Dio è vicino. Io vi dico che in quel giorno Sòdoma sarà trattata meno duramente di quella città.” (Lc 10, 10-12)

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“Visto le tue incalzanti domande che ti fan sentire superiore;
perchè non chiedi al poly (nei suoi rapporti) se usa il preservativo...e/o gli è vietato dalla chiesa infallibile... -anche la domanda- ? “

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Nessuna domanda è vietata. La Chiesa come ripeto è infallibile, ma questo non vuol dire che ricorra sempre alla sua infallibilità. Nel cattolicesimo ci sono dogmi che sono da rispettare per tutti, e dottrine invece che anche oggi sono oggetto di discussione tra i teologi, e sulle quali non esiste obbligo di fede, la contraccezione è una di queste. I teologi cattolici sono liberissimi di discutere e di dissentire dalle encicliche del papa, in quanto, come insegna il Concilio Vaticano I, l’infallibilità papale si ha nelle definizioni dogmatiche formulate ex cathedra Petri, e nessuna delle indicazioni sull’uso dei profilattici ricade in questa tipologia, quindi sono perfettamente discutibili. Al punto che un paio di mesi fa la diocesi cattolica di Lucerna s’è messa a distribuire preservativi gratis per la strada, ecco la confezione:



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